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儒学领导力创始人
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《君子不惑》纲要:一、立志向学1、成为智者的前提:君子务本2、成为智者的研判:中人以上3、成为智者的起点:在明明德二、大智知止1、成为智者的关键:知其所止2、成为智者的基石:从吾所好3、成为智者的警戒
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真正的团队和谐不是清一色、同质化、一个声音、一个步调,而是多样化、互补性、百花齐放、共存共荣。国语-郑语里讲:“和实生物,同则不继。”只有在差异性、多样性的“和”中才能发展,就好比只有
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在浙大,为浙江省各市县水业系统的高层领导讲授国学智慧:高绩效团队打造。因为是来自各市县的污水处理或自来水公司,便与学员分享了很多关乎水的智慧: 1、居善地。水避高趋下,未偿有所逆,善居
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郑国的子产病重。他对子太叔说:“我死以后,您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚的政策使民众服从,其次的政策没有比严厉更有效的了。比如火势猛烈,人们望见它就害怕,所以很少有人死于火。水性柔弱,
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儒学职场智慧:修炼自我,成就职场。核心内容分享:1、汝为君子儒,勿为小人儒。这是孔子对子夏的告诫。同样,这句话对当今职场人士而言,乃不失为一句自警良言。儒者,术士之称。说白了儒就是靠掌握的技能吃
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1、道也者不可须臾离也。当今职场只知一味求术,忽略了职业道德和人生之道的追求。2、职场智慧的三境界:1)可与共学,未可以适道;2)可以适道,未可以立;3)可以立,未可以权。释意:愿学习是缘起,想追求是
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1、领导力就是领导好自己的能力。 2、领导力就是赢取好追随的能力。 3、领导力就是把握好方向的能力。 4、领导力就是任用好下属的能力。
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关于变革:在人本时代,领导者的管理风格,要由过去的理性管理转为感性领导,要由过去的硬性管理转变为现在的柔性领导,儒家的修己安人之道则为这种转变提供最好的理论支持。
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关于修身:身体需要物质的供养,但世人总是在财富有余之时形体不保;精神需要在肉身中驻存,但是世人总是在供养肉身时丧失了精神。富润屋,德润身。财富可以供养我们的肉体和欲望,而心灵的滋润则需要从圣哲的思想养
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1、管理重在管事,领导重在育人。2、管理=管控+理顺;领导=引领+训导。3、管理解决效率和秩序,领导解决方向和人心。4、管理依靠管理科学,领导依靠领导哲学。5、管理导致稳定,领导引发变革。
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